登山 補給站
專業戶外活動資訊平台
登山行程紀錄
新竹五指山尋幽攬勝
- 活動日期
- 2004/5/16 - 2004/5/16
- 所屬團體
- 山通大海登山隊
- 困難度
- 0
2004/5/16
新竹縣五指山，坐落於北埔鄉、竹東鎮和五峰鄉的交界處。此山從清朝時期即享有盛名，在同治年間《淡水聽志》中已被列為全淡和塹南八景之一，有「指峰凌霄」、「五指連雲」的雅號，到了光緒末年《新竹縣采訪冊》有段對它的描述「在縣東南五十五里，其山自天馬峰(即今加里山)，西北方來擘分五峰，如人左手伸掌，形五指，森立遠望之，較他山不甚高。即之而遠山屏蔽，此獨巍峨，有陟巔者，回頭下注俯視雷雨，故廳志八景有指峰凌霄之目。」日治昭年期間的《竹東郡勢要覽》一書中的名勝古蹟篇，亦有對五指山如下寫照「在竹東街南方十公里處，海拔三、五五四尺，形貌特異，五峰聳立，頂上峻險，其山腹廣闊，有座觀音禪寺，為臺灣十二勝之一。能扼幽邃清冽的上坪溪流，為眺望遠處的絕佳仙境，依賴著上坪軌道，可達大浪窩的登山口。」其基點位於中指峰上，一般都由盤古廟登中指峰，回程於叉路口直行往食指峰經拇指峰，下竹林禪苑登山口。Y形連走時間在大約2-2.5小時，若還要連走無名指峰和尾指峰原路來回，時間上還要加1小時。
日期：2004/05/16
天氣：晴
人員：mori
行程紀錄如下：
1000 由老家出發回新竹。
1300 到達竹林禪苑的登山口，其旁有一"新立的五指山登山步道 新竹林區管理處制的地圖"，GPS(257905 2725943)H720M，由此禪苑開始步行。
1312 來到指示牌寫到往拇指752M (約45分)，GPS(258045 2725772)，H857M。一路上有不少的石階及新搭的木梯步道，兩旁綠葉扶疏加上這時開始起霧，行走期間感覺舒暢無比。不時見到一些山友下山，有些還穿著拖鞋，實在有夠厲害得。
1316 來到所謂的"神木橋"，是此路線中唯一的一座橋。
1334 過桂林和衫木混合林的幽徑。
1355 叉路口，GPS(258202 2725600) H931M，直行可下盤古廟登山口，取右上。
1358 到達拇指峰，GPS(258354 2725808) H1020M，上有指示牌和立有一雪山山脈的展望圖標示”鵝公髻山、大隘部落、茅圃部落和平部落”的位置。
1403 過食指峰往中指峰的叉路口，由這裡左下可到盤古廟登山口。GPS(258589 2726039) H1005M。在過中指峰不久亦有一叉路口，直行不知通往哪裡？取右下，搭有木梯棧道，繼續下行不久有一段石梯上行，到達食指峰後一路往下到達叉路口。
1413到達中指峰基點，二等三角點 1116號，H1161M。旁有一基地台。在其途中見一產業道路已開至山頂，不知從何處過來?
1425 在此小歇不久見一友到來，詢問之下是來自台北三重，他從盤古廟登山口上山，兩人同下山。
1434 至鞍部叉路口，我直下往盤口廟登山口，他往拇指峰方向下山。有些濕滑，下山不快。
1500 到達盤古廟旁養氣亭登山口，GPS(258266 2726313) H719M。
1510 過遊憩區和停車場。
1520 到達竹林禪苑途中，再度遇到三重山友。
後記:
幾年前登五指山從盤古廟而上，原路來回。當時竹林禪苑那邊稱作"小指"，現在登時突然改為拇指。根據《新竹縣采訪冊》的描述"如人左手伸掌，形五指"，應該是從拇指開始才對。照現在的分法是以右手為主，被搞得有些錯亂。
日期：2004/05/16
天氣：晴
人員：mori
行程紀錄如下：
1000 由老家出發回新竹。
1300 到達竹林禪苑的登山口，其旁有一"新立的五指山登山步道 新竹林區管理處制的地圖"，GPS(257905 2725943)H720M，由此禪苑開始步行。
1312 來到指示牌寫到往拇指752M (約45分)，GPS(258045 2725772)，H857M。一路上有不少的石階及新搭的木梯步道，兩旁綠葉扶疏加上這時開始起霧，行走期間感覺舒暢無比。不時見到一些山友下山，有些還穿著拖鞋，實在有夠厲害得。
1316 來到所謂的"神木橋"，是此路線中唯一的一座橋。
1334 過桂林和衫木混合林的幽徑。
1355 叉路口，GPS(258202 2725600) H931M，直行可下盤古廟登山口，取右上。
1358 到達拇指峰，GPS(258354 2725808) H1020M，上有指示牌和立有一雪山山脈的展望圖標示”鵝公髻山、大隘部落、茅圃部落和平部落”的位置。
1403 過食指峰往中指峰的叉路口，由這裡左下可到盤古廟登山口。GPS(258589 2726039) H1005M。在過中指峰不久亦有一叉路口，直行不知通往哪裡？取右下，搭有木梯棧道，繼續下行不久有一段石梯上行，到達食指峰後一路往下到達叉路口。
1413到達中指峰基點，二等三角點 1116號，H1161M。旁有一基地台。在其途中見一產業道路已開至山頂，不知從何處過來?
1425 在此小歇不久見一友到來，詢問之下是來自台北三重，他從盤古廟登山口上山，兩人同下山。
1434 至鞍部叉路口，我直下往盤口廟登山口，他往拇指峰方向下山。有些濕滑，下山不快。
1500 到達盤古廟旁養氣亭登山口，GPS(258266 2726313) H719M。
1510 過遊憩區和停車場。
1520 到達竹林禪苑途中，再度遇到三重山友。
後記:
幾年前登五指山從盤古廟而上，原路來回。當時竹林禪苑那邊稱作"小指"，現在登時突然改為拇指。根據《新竹縣采訪冊》的描述"如人左手伸掌，形五指"，應該是從拇指開始才對。照現在的分法是以右手為主，被搞得有些錯亂。
文章附件
所有回覆
-
塹南八景： 景一：青草棹月(新竹市的青草湖) 景二：獅山佛洞(峨眉鄉的獅頭山) 景三：五指淩霄(竹東鎮五指山) 景四：清泉試浴(五峰鄉桃山村清泉) 景五：飛鳳探梅(芎林鄉飛鳳山) 景六：內灣垂釣(橫山鄉內灣) 景七：馬武連峰(關西鎮東南之馬武督) 景八：鳳崎晚霞(竹北鄉鳳山崎山) 塹南八景各擅勝場，景一、二、八未曾去過，文中提到的大浪窩山也未曾聽過。 光緒末年《新竹縣采訪冊》有段對它的描述「在縣東南五十五里，其山自天馬峰(即今加里山)已巽，方來擘分五峰，如人左手伸掌，形五指，森立遠望之，較他山不甚高。即之而遠山屏蔽，此獨巍峨，有陟巔者，回頭下注俯視雷雨，故廳志八景有指峰凌霄之目。」 內文提及其山自天馬峰(即今加里山)已巽，方來擘分五峰，應為其山自天馬峰(即今加里山)巳巽方來擘分五峰。巳巽方為西北方。有可能出處在付梓時未校對。 -
cmpan 姐: 謝謝你的補充,我已更正.這次去五指山發現的有個"猴洞古道",不知你有沒有走過? 知道的山友也不吝告之.
-
這是我在我聯合報的新聞網站找到並轉貼，但不知是不是你所要知道的。 五指山猴洞 蹦出來了 傳說中孫悟空的出生地 楊文國闢出舊時路徑「洞」察機先 參山國管處規畫將該洞納入登山步道 記者李青霖／北埔報導 新竹縣五指山傳說中的「猴洞」現身！當地北埔鄉外坪村村長楊文國昨天帶著繩索與簡易登山配備，攀岩闢路，找到猴洞；長約卅二公尺的狹洞在兩塊巨石間，僅容一人登臨，正午時分，攀入其間，涼風習習，讓人暑氣全消。 五指山中佛、道教的觀、寺林立，假日朝聖者多，楊文國說，五指山另一特色是奇石多，周邊山林步道，林相豐美，目前正由林務局與參山國家風景區管理處規畫，猴洞納入登山步道，將能增加遊程的內涵。 五指山早年有猴山之稱，大聖遊樂世界就以齊天大聖命名，園中還供奉齊天大聖；楊文國表示，當地老一輩的人說，齊天大聖當初出生在五指山猴洞，後來，孫悟空犯天條，遭如來佛以巨石將祂壓在出生地。歷經多年，在一次大颱風時，巨石被吹開，孫悟空才得以現身，楊文國說，重生的孫悟空不敢在五指山久留，於是帶著猴子猴孫，遷徙到苗栗獅頭山水濂洞。 世居五指山的楊文國說，他很小的時候就知道猴洞，當地人也稱風洞，小時候，他隨家人上山種雜糧與杉木，中午時，許多工人都會到猴洞吃便當，「感覺特別涼快」。 由於林業漸衰，猴洞荒蕪，路徑也淹沒，很少人再提起，為了促進五指山發展，楊文國家族，最近捐出兩甲多土地給政府，提供參山國家風景區規劃休閒步道，計畫闢建櫻花公園、步道與瞭望台，猴洞勝景，再被提起。 從五指山灶君廟旁的千揚奇木左側的水泥路上走到底，沿著一條不明顯的步道，進入杉林，楊文國昨天再度踏勘，到了一處峽谷，僅有壘壘巨石，沒有路徑，楊文國還攀上樹木，紮綑繩索，好讓旅人攀岩到猴洞洞口。 猴洞寬不過六十公分到一百公分，兩側巨石逼人，卅二公尺長的洞徑，約六十度緩坡，到洞口，視野漸寬，回望一眼，發現猴洞是三塊巨石堆壘而成，前後洞口都是石坡，攀爬確須小心。攀猴洞來回約須一小時半，最好有人帶路，楊文國連繫電話是（○三）五八○三一八九。 【2003-07-29/聯合報/B4版/桃竹苗綜合新聞】 附註：查了一下好像是大窩浪山。
-
2012/07/15猴洞步道已開通。
7月16日去走了一趟，步道設施均已完工，很好走，可以從灶君堂登山口叉路左轉，有路標寫著危險勿入...不用管它..那個是新竹縣政府或參山管理處還沒拆掉而已，整條路還算安全（颱風、大雨除外），因為登山口的路有點陡，擔心車上不去的也可以由觀音禪寺水池旁登山口起步。