陰神和將軍爺

浯島城隍廟

金城最盛大的祭祀莫過於迎城隍了,這個在農曆四月舉行的慶典一直是金門子弟每年注目的焦點,不但拜拜場面浩大,還有迎神遊行哩!遊行隊伍不但有信徒,學校小朋友也會摻一腳,有時還邀請對岸藝閣戲班參加,實在有夠熱鬧 .
每年的農曆四月十二,金城都會舉辦盛大的城隍遶境巡安,後浦人以辦自家喜事的心情來迎城隍,連日來各家戶都會擺桌宴客,邀親邀朋來看一年一度金門島上最盛大的廟會.
據金城鎮耆老指出,「浯島邑主城隍」原是在金門城坐鎮顯靈,清康熙年間的農曆四月十二日隨總兵陳龍移駐後浦現址,自此民眾於遷治日舉辦巡安大遊行,祈求合境平安.
為何年年要出巡(又稱巡境或遶境)呢?因為城隍爺是陰官,管理陰間政事,所以每年要出巡轄區,明查暗訪,驅辟邪崇,保護合境平安每年由後浦東、西、南、北門四境輪值,傳統迎城隍是每三年有一次「大迎」(必逢閏年),有兩次「小迎」,由東西南北四境輪值作爐主主祭.

三漁王公廟

這個曾經被電視台當做民間傳奇劇本三漁王廟就在媽祖公園下方軍方料羅港區西側岬頭上,可以瞭望整個料灣港區.相傳有一尾大馬加魚擱淺在料羅灣海灘,被發現的三位村民捕食, 從此捕食者事故不斷,不得安寧,趕緊立廟祭拜才得平安.另一說為漁人吃掉大魚後將魚骨棄置茅廁坑內,從此村中雞犬不寧.經三魚王公托夢,請人將其魚骨撈拾洗淨,拼湊成大魚原狀,並建廟供奉,地方使得安寧,而且香火鼎盛,各地方信眾前來膜拜者不斷.
農曆十月二十六日是三魚王公聖誕千秋,料羅地方信徒常設醮酬神祈福,其盛況和一般廟會無異.並有信眾題書如下:
「三」江五湖凡爾軍民皆保佑
「魚」游四海嘉惠舟船賜平安
「王」座龍獅威鎮三洋顯靈威
「公」前金爐盛火環繞蔭群黎 

水月亭 or  水尾境 or  水尾宮

金門人敬鬼神,庄頭庄尾常有小廟出現,每座小廟皆半呈荒涼,可見多以祈求境域平安為立廟主因,祭祀朝拜可就是有求而為之了.這種小廟除了類似台灣大眾爺的陰廟 將軍廟外,還有一種類似土地公或地基主的小廟,稱為水尾境(宮),顧名思義祂是保佑庄民境內平安的神祇.
貼圖是洋山水月亭,當地人稱為水尾境(公),看地圖本以為是一座很富詩意的亭,找了很久才在青蚵嫂的指引下發現就是這座小廟,而水月亭三個字就在神龕上方的模糊橫匾上 ,差點昏頭.

李光前廟與散落各地的將軍廟

李光前,字帆天,湖南人,古寧頭戰役在鄰近古寧頭戰場的西浦頭中彈殉國,時年僅三十二歲,官階為中校代團長,殉國後追晉為上校,地方民眾則認為他足以當將軍,因此特別為他塑造身穿少將軍階軍服的金身,尊稱為「李將軍」.村民依民俗在李光前殉國的農曆九月初八日作為主要祭日,隆重舉辦作醮及巡安活動,一路上陣頭、神輿、藝閣浩浩蕩蕩的巡查古戰場的西浦頭及慈湖農莊等地,熱鬧氣氛中增添神力.
像李光前廟在金門統稱將軍廟,主要是戰時殉國者遍佈金門,國軍清理戰場時除了將國軍遺骸移往太武祠集葬,共軍遺骸則就地掩埋,一時間陰氣森森繪聲繪影,為安撫這些亡靈,金門到處都可看到內部只供奉神主牌位的將軍廟,以祈求地方安寧.而李光前廟則是其間最神格化的一座將軍廟.

光前廟在西浦頭戰場

李光前捐軀的地方立石紀念

廟的規模算是蠻大的,還有石衛兵站崗

李光前塑像,兩眼烔烔有神

神座金壁輝煌,炫目的很

兩尊皆是李光前,因為做神了所以要古裝