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貓蘭山東北與貓蘭山【3-5005補點】-南投基石巡禮篇【順訪石龍宮、南投市古蹟與南投等神社】
- 活動日期
- 2024/6/18 - 2024/6/18
- 所屬團體
- 個人
- 困難度
- 1
- 類型
- » »
- 類型
- » »
2024/6/25
貓蘭山東北與貓蘭山【3-5005補點】-南投基石巡禮篇【順訪石龍宮、南投市古蹟與南投等神社】
日期：113.06.18
6/17-6/18家人來日月潭度假，第二天早上先去走貓蘭山步道，由茶葉改良場入口出發，走15分鐘抵達貓蘭山東北的魚池鄉水源12號；續行貓蘭山步道走11分鐘抵達貓蘭山3-5005號仿點；接著順訪龍鳳宮的日月潭玉島社狛犬，接續來到向山遊客中心，走向山湖畔的天空步道，有向山懸臂式觀景台與看見拉魯等2個觀景台；中午來到久聞盛名的石龍宮，有夠多的免費泡麵任君取用，泡麵土地公廟饒富趣味；午後進到南投市區尋訪古蹟，走了南投武德殿與藍田書院等南投縣登錄的古蹟；最後去尋訪位於南投高中的南投神社狛犬，於校史館內妥善保存。
一、基石簡介
1、貓蘭山東北：位於南投縣魚池鄉，標高930公尺 ，魚池鄉水源保護區界12號水泥柱；座標240091 2641810。
停車茶葉改良場入口警衛室旁，附近即貓蘭山步道口，旁有一新井耕吉紀念碑，係感念新井耕吉郎對臺灣紅茶研究及推廣的貢獻，於茶園內建立紀念碑，供後人追思。
走貓蘭山步道上山，階梯步道走一小段接到茶改場後門，走產道上山，途中有數個觀景平台可俯瞰日月潭，走15分鐘抵達貓蘭山東北的魚池鄉水源保護區界12號水泥柱；台灣省政府於民國75年設立，此點於路左的茶園中，有鐵柵欄可輕易繞過，此點剛來過不久再訪。
2、貓蘭山：南投縣魚池鄉，標高1016公尺，三等三角點5005號補點；座標239797 2642104。
由貓蘭山東北續行貓囒山步道水泥路，走11分鐘抵達中央氣象局日月潭氣象站，上到高點的觀景台，即可看到羅董與國土測繪中心補立的貓蘭山3-5005號補點，此山已來過太多次了為了此補點再訪；山頂有氣象站風力塔、涼亭等設施，西面眺望集集大山、九份二山；北面俯瞰埔里地區、中台禪寺清晰可見，眺望白葉、桃米坑等山；東面遠眺後尖、水社大山、大尖等山；走貓囒山步道連撿2顆基石，累計爬升186m 、路程2.7K，往返費時73分鐘。
二、日月潭等南投風景點：
1、向山遊客中心：
向山行政暨遊客中心於
2、向山懸臂式觀景台：
日月潭有條湖景天空步道，延伸湖中的懸臂式觀景台，坐擁日月潭最美的湖景眺望角度，拉魯島、水社大山、大尖山、文武廟、水社碼頭與慈恩塔等；從向山遊客中心走5分鐘就可到達，續行環湖步道底還有一超美的看見拉魯觀景台。
3、石龍宮：
是位於臺灣南投縣中寮鄉永和村的土地祠，因信徒多以泡麵祭祀並在此吃泡麵，而其土地神稱為「泡麵土地公」；專收泡麵的「隱藏版土地公廟」，很多香客都會直接扛一箱箱的泡麵來參拜，拜完還可以免費吃泡麵，因此一「泡」而紅，成為遊客朝聖的特色廟宇！
三、神社遺跡：
1、日月潭玉島社-龍鳳宮狛犬
大正8年（1919）臺灣電力株式會社開始推動日月潭水力發電工程，其間受第一次世界大戰、關東大地震等影響，工程資金不足而延宕；至昭和6年（1931）日月潭水力發電工程重新動工，於在日月潭中的拉魯島興建玉島神社，祭祀由著名的嚴島神社所分靈的「市杵島（嶋）姫命」，以祈求日月潭水力發電工程順利進行；二戰後初期神社仍保留，兩座明神鳥居本體未遭破壞，其中位於後方的鳥居作為牌樓使用；1951年神社前方的一對狛犬被移往龍鳳宮，狛犬現保存在日月潭畔龍鳳宮月老殿前；拉魯島上「新建玉島祠碑」及手水鉢曾因日月潭水位上漲沉入水中，直到1991年發生乾旱日月潭水位激降，祠碑與手水鉢發現後重新立回島上；龍鳳宮此對狛犬曾一度擔任廟前的石獅，但與傳統中式石獅造型不符且太小隻而遭到取代，現安置於龍鳳宮月老殿前；6/18來日月潭度假再訪此對狛犬。
2南投神社狛犬：南投高中-觀園旁有手水舍、參道石階等遺跡
南投神社為日治時期1942年設立於臺中州南投街的一座神社，其前身為1926設立於南投公園內的南投社，祭神為開拓三神、北白川宮能久親王，1926年南投社舉行鎮座式啟用；於1942年南投神社的決定選址在南投街中南部的高地，神社基地面積比南投社還大了20倍，1943年南投神社舉行鎮座祭啟用，1944年，南投神社的社格自無格社升格為鄉社，為終戰前在台灣多數升格的神社之一；南投神社原址在二戰後設立了南投高中，而南投神社的一對狛犬被保留在其校史室內；另南投高中的觀園據說是社務所的位置，可以看到拜殿的基石,被當成步道的踏石，另在觀園裡面有一個手水舍，被灌滿水泥改成桌子；另於南投武德殿旁有石燈籠的殘件，猜測應是南投神社的殘件。
南投神社有一對狛犬保存於南投高中校史館內，學校的總務主校非常和善，經溝通後開啟校史館讓我們拍攝，校史館於敬業樓二樓有上鎖，狛犬保存良好；另學校內還有些南投神社殘跡，因上課中校園不便亂逛，下回有機會再訪。
四、南投市古蹟：
1、武德殿及其附屬建築群-南投市彰南路2 段65 號
南投武德殿創建於日治昭和12年(1937)，其創建背景與中日甲午戰爭時，日本武道界為激發民族意識，大肆宣揚武道精神，並於明治28年(1985)創建「大日本武德會」有關；「武德殿」由「大日本武德會南投支所」選址興建，民國34年(1945)二戰後，由警察單位接收為南投縣警察局辦公地點，此後歷省府山地農牧局工作站、環保局曾在此辦公，最後租給經營與軍公教福利品供應中心。
1994年開始規劃為地方文化園區，1997年正式揭幕使用，然而1999年發生九二一大地震後建築嚴重損毀，後經修復後南投縣縣史館於2001年10月20日 舉辦再啟用典禮，並在隔年1月登錄公告為南投縣歷史建築；建築主體是以興建於台灣日治時期的武德殿修復而成，為台灣第一個縣級的歷史博物館，已於2002年1月29日 登錄為南投縣歷史建築；南投縣文化園區，除南投縣縣史館外，還有南投陶展示館、縣史圖書文獻室與藝術家資料館等展館。
南投縣文化園區展館四周擺放許多古文物，看到兩座石燈籠有可能為南投神社的遺跡？另還有一看來很眼熟的石柱，有著奉獻字樣，應為南投神社石燈籠竿的殘件；另於南投縣縣史館還有一塊近藤昌之碑。
2、近藤昌之碑-南投縣縣史館內
本碑係明治38年（1905）臺灣總督府民政長官後藤新平撰文勒立，用以紀念土地調查局技手近藤昌之在雙冬地區測量之殉職事蹟；於2014年登錄為南投縣一般古物，此碑保存於南投縣縣史館。
3、藍田書院-南投市文昌街140號
藍田書院建於清道光11年（1831），係由南投縣丞朱懋延邀南北投及水沙連兩堡仕紳議建書院，至清道光13年（1833）10月竣工；於日治大正4年（1915）末，以「原貌遷建」方式，改築於今崇文里文昌街現址；已有一百九十餘年歷史的「藍田書院」，歷經了多次遷建、整修，原貌已失，目前書院前進勉強維持書院之外形，後進是信徒極多的鸞堂，其書院的傳統特質早已消失無存，僅留祠祀之功能，俗稱「孔子廟」或「文昌祠」；現在大殿供奉主神文昌帝君，副祀紫陽夫子。後殿二層樓，一樓為濟化堂，中殿奉祀關聖帝君、孚佑帝君、司命真君，左側供奉城隍，右側供奉福神。二樓為大成殿，中殿供奉至聖先師孔夫子神位，左側七十二賢人神位，右側歷代聖賢神位；廟內古匾有清道光22年（1842）的「天上文衡」，清同治3年（1864）的「文明氣象」，清同治4年（1865）欽加二品頂戴臺澎督學使者皖江丁曰健的「奏凱崇文」，清同治7年（1868）吳聯輝立的「瑞氣如珠」，及清同治9年（1870）立的「丕振斯文」等古匾；於民國74年（1985）公告為臺閩地區第三級古蹟，現改為南投縣縣定古蹟。
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感謝
已修改圍補點
個人覺得仿點似乎不恰當，除非它是民間自行設立，或借國土測繪中心的名義私設的。若是真的由國土測繪中心自己設立的，應該仿照內政部補立的說法，說它是國測補，即國土測繪中心補立的。在日本，國土地理院所補立的，基石上會有國地調的字樣，用以區別舊時設立還是再補的。個人覺得若國土測繪中心願意補立，實在是一件美好的事，個人非常感謝。