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上週日利用上午的時間到忠義山步道走走，與到忠義廟（北投行天宮）參拜。開車到忠義廟前的停車場停滿了車，於是就順著中央北路四段30巷道路繼續上山，上到了縣市界三叉路口停車（這路口汽車路北可往楓丹白露、西南可往光武工專、南下可往桃源國中、陳懷公紀念堂及忠義廟）這有另一個登山口起登，沿山脊線無石階步徑上坡400公尺可到忠義山，這邊沒有鋪設石階，只有熱心義工拉的繩索，反而維持了自然的風貌。

忠義山原名"「小八里坌山」在台北市政府網站( http://www.dortp.gov.tw/rdortp/datan04.htm )竟然寫成"小八里分山"，沿途的標誌也都寫"小八里分山"，台北市政府寫的"小八里分山"有什麼意義呢？

往昔的舊地名、山名，常蘊涵濃厚之地方色彩與涵義，也許都市現代化後地名變更，但是原有的地名、山名，有助於我們對鄉土的認識，追本溯源。

市政府地圖上的"小八里分山"應該是叫做"「小八里坌山」，坌音ㄅㄣˋ，登山口雖然是台北市北投區，但是小八里坌山位於台北縣淡水鎮的範圍內，淡水地區原來的住民是平埔族凱達格蘭族人，考古學者認為他們就八里十三行文化人的後裔，在淡水河口居住長達兩千年以上，在淡水這邊有幾個大的部落：1.淡水社　2.外北投社　3.圭柔社　4.大屯社　5.小八里坌社。其中小八里坌社的範圍大約是在現今竹圍到關渡一帶，也就是小八里坌山下附近。

對岸的八里古名"八里坌"，所以很明顯小八里坌社是對岸八里移居過來的。八里坌的原住民即為了逃避台灣西部海岸其他部落的追殺，渡河遷居到竹圍，建立了小八里坌社。另一個說法是八里坌社原住民因糧食不足劫掠西班牙、荷蘭人商船(換句話說就是海盜行為)，荷蘭人派軍隊圍剿、焚燒番社。原住民遷居逃亡且一分為二，一部份人渡河在竹圍地區居住，一部份人遷往北投建立嗄嘮別社，並將番社後山命名為「小八里坌山」以懷念家鄉。

目前現行臺北縣地籍資料中，仍有：小八里坌子段竹圍子小段、小八里坌子段外北勢小段、小八里坌子段高厝坑小段、小八里坌子段樹梅坑小段、小八里坌子段內小八里坌子小段、小八里坌子段土地公鼻小段、小八里坌子段關渡埔頂小段，可以看出小八里坌社的原始範圍。

走到小八里坌山嶺海拔232公尺，是個平坦的山嶺，嶺上可鳥瞰關渡平原及觀音山。山嶺有兩處大型墓園、一座電塔。有小八里坌山，有小的那有沒有大的？有啦！八里坌山就是對岸著名的觀音山，座在草地上從小八里坌山遠眺八里坌山，淡水河從中流過，這角度不像觀音，但風光依舊美麗。遙想當時小八里坌社遙望對岸故鄉的八里坌山，那是什麼樣的心情。

我們先續向東北方行走，是條寬闊的土路，約750公尺有一個大鐵門，出去就是小坪頂，可銜接稻香路或淡水鎮北市3公路。再原路走回小八里坌山嶺，這回取南方石階步道往忠義廟前進。

前面有提到八里坌人過河後分成兩股，在小八里坌山北邊竹圍建立小八里坌社，山南邊的北投建立嗄嘮別社，所以小八里坌山也有叫做嗄嘮別山的說法。

不論是忠義山、小八里坌山、嗄嘮別山，名稱各有其意義。 唯獨台北市政府的小八里分山與大陸式英文 Xiaobalifen Shan 不知道是哪來的，其實「八里分」是台語的念法，都是從八里坌的凱達格蘭語Parrigon演進而來的，而不是台北市政府打字的小姐不會用注音輸入坌(ㄅㄣˋ)，所以乾脆打成「分」。

長長的石階下到忠義廟，就是北投行天宮，怎麼會叫忠義廟呢？
忠義這地名出現在民國49年，那時台鐵北淡線鐵路，於石牌、北投間增設「王家廟站」，北投、關渡間增「忠義站」，此二站皆為招呼站，所以十分簡陋，僅月台和站牌而已。原本日本時代北投、關渡間沒有設站，民國50年代設了車站表示居民已日增。有趣的是兩站都取廟名來當站名，不過捷運化後王家廟站消失，王家廟位置大概在奇岩站與唭哩岸站間。

北投行天宮後殿於民國49年落成，為完成大廟格局，繼續興建玉皇殿和前殿，於民國54年落成。我想行天宮旨在教忠教義，所以忠義廟之名遠播，當時台北行天宮尚未興建，台北的要到民國58年才蓋好。

那名聲遠播的忠義原本是什麼名子？前面我有說過啦是嗄嘮別社的範圍，日本時代改做嗄嘮別庄，範圍大概是目前北投區關渡、一德、桃源、稻香等四里。而台鐵忠義站附近的地名分別是港子尾與陳袓厝，港子尾是昔日淡水河航行尾端而得名，就是現在的忠義。

捷運化後王家廟改為奇岩站與唭哩岸站，唭哩岸算是恢復凱達格蘭故名，不過忠義站就沒有恢復嗄嘮別故名，繼續教忠教義下去。(....捷運嗄嘮別站......還挺難唸的.......)

忠義廟也值得細細品味，北部有出自同一個系統的三大行天宮，玄空師父自民國45年至58年，短短十多年間，前後興建完成行天宮三宮：北投忠義廟、三峽白雞行修宮及民權東路台北行天宮，旨在教忠教義，宏揚聖教不只是一個讓信徒拜拜球平安的地方，而是要宣養教化人心。

參拜完忠義廟，以近中午，肚子餓了起來，順便就在廟門口老婆婆們的攤販吃了炒麵與金針湯，十足的台灣風味阿。吃飽喝足要打到回府，這下可痛苦了，別忘了車子在中央北路四段30巷底的半山腰上，只得頂著烈日爬這條很陡的30巷。

途中會經過很大的家廟，是為「陳懷祭祀公業」所有，前面有說過這邊也有個地名叫做港子尾與陳袓厝，港子尾在河邊，陳袓厝位於在目前大眾捷運的北投機場區內，因政府興建捷運政策，陳袓厝遭到強制拆除移建的命運。陳懷古厝擁有兩百多年之歷史，拆掉了實在是很可惜，台北古蹟又消失了一處。目前移建到這忠義山半山腰上，佔地三千多坪，具傳統建築原始之美，下方又是台北市行天宮分宮，看起來這兩大廟連成一氣，十分壯觀。

回憶一下忠義親山步道有多少歷史典故，凱達格蘭人、小八里坌、嗄嘮別、忠義廟、陳懷古厝還有山上的自然環境，原來我們居住的土地上有那麼多的故事，這就是台北市的魅力，只要轉個彎、繞個路，就能體驗不一樣的都市風情。別懷疑，就是離我們這麼近，小八里坌山(忠義親)山步道，等你上山一探究竟。

JOE, Photo by Canon EOS-10D + EFs18-55mmII

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