大小鬼湖O型環走-探尋魯凱族巴冷公主傳說

黃家小隊之魯凱史地讀行二部曲-大小鬼湖O型環走。

巴油溪-他羅瑪琳池-遙拜山-遙拜池-拉戛拉戞池-黛得勒娥池-屏保岩山-松山越北峰出哈尤溪

前言

    小時候，爸媽常念繪本給我們聽，其中有一本「巴冷公主」，述說的是魯凱族人巴冷公主與蛇郎君相戀的故事，情節非常神奇引人入勝。最近，又有個同名的電玩遊戲相當受歡迎，也是訴敘淒美的人蛇戀故事，感動許多玩家。

後來衍生許多版本，不管何種版本，多年來總是讓我們充滿想像與憧憬，想去親眼看一下中央山脈的陷落帶-南南段，那長年圍繞雲霧中的聖湖，還有魯凱族人的聖地-阿利卡拉。

2023年的清明連假，萬山岩雕與舊部落是我們魯凱史地讀行的開端，今年寒假預計走訪巴冷公主傳說，雖然氣象預報說有強烈寒流來襲，但內心已經飛往魯凱秘境，媽媽學校一放假，我們就迫不及待地想前往探尋了。

參與成員：黃家小隊-老爸(小黃)、老媽、我（阿寶）、德仁阿伯、麗詩阿姨與小松叔叔6員

日期：202401.20-01.29

完整圖文連結

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第0日202401.20(天氣晴)

話說兩年前，我們以學術踏查提出特殊申請，屏東縣政府、大武山自然保留區和警政署入山證都核准了，但是當地部落會議死活不肯給哈尤溪出來，所以改走布農族史地-伊加之蕃。今年寒假透過各種管道，終於獲允從大武部落出入。實際走過這一趟，卻希望他們再度堅持，因為這路線實在太硬且危險性高。不過，終究對於魯凱聖湖傳說圓了夢。

一行6人於長治交流道會合，一家快炒店吃完晚餐，摸黑前往大武部落，住宿於民宿，民宿主人是”黑不怒”，漢姓是”歐”。

歐阿伯說他小時候住在山上就聽過耆老講巴冷公主故事，但女主角並非巴冷，而是魯凱族古都米亞家族的貴族女子-林暮阿沙，後來嫁給蛇郎君。這與當地部分族人所言又有些不同，但他強調只有大武部落的故事是真實的，其實都是胡亂改編。不過口述內容也與文化部目前網站資料稍有不同。

2008年新聞曾報導，族人四處陳情，認為族人的故事被別的部落改編，部份族人認為其實這不是神鬼的情愛傳說，而真實是情侶殉情故事，女主角是貴族女子「林暮阿沙」，近300年前，她因為和異族男子相戀而被反對，兩人因而跳湖殉情…故事的傳說有許多種，因為先前沒有文字記載，口傳文學就各自詮釋。

當晚，夜宿簡易的木屋，戶外有巨大鞦韆，輕輕盪著很舒服。有喧鬧歌唱辦活動者，也有一群一群喝茶聊天的客人，都是明日參加哈尤溪彩壁之旅的遊客。

第一日2024.01.21(天氣晴)

0600起床

0630吃早餐

0700出發前，村長先幫我們以教會型式的中文祝禱，大意是:在主的祝福與照拂下，黃家小隊此趟山行能平安順利。

0750經過哈尤溪的溪底路，有鐵門檢查哨口，溪床平坦好走，村長說每年旱季要花費上百萬的整治費用才得以通行。到了巴油溪匯流口，我們左轉進入巴油溪，再前行幾公里就到了與來布安溪(左側)匯流口，

0809就這此處下車，地圖上標示為[達德勒]，就是原大武部落的意思，海拔約680米。舊大武部落距離這裡不遠，要繞過來布安溪往一場山方向。

歐阿伯說他記得以前走到登山口約2.5小時，沒問題的，然後拿出檳榔、香菸及米酒，點燃香菸，用傳統族語向祖靈祝禱，大意為:黃家小隊將要前往傳統領域聖地，希望祖靈與湖神能夠加以庇佑，不受鬼怪侵擾，能夠順利平安歸來。再將米酒依古俗灑向四方。

點我看影片

0845整裝後，告別了村長與歐阿伯，我們朝著右側的巴油溪開始了啟程，左邊是一場山，右邊是朗吾呂山，水面開闊，但溪床綜錯，我們上上下下，左左右右繞著，這裡沒有溫泉與彩壁，無觀光價值，所以未經整理，加上族人禁獵已久，所以仍處蠻荒的狀態。

出發時，老爸請教此一區域除了不要喧嘩之外，有無禁忌和注意事項。歐阿伯：巴冷公主出嫁湖神，與族人分別時說：如果湖濱有熱食，就是他準備給族人的，可以享用；如果是冷食，是妖魔鬼怪的誘惑，千萬不要食用。並強調族人的領域，不要直接叫名字，要叫代號或偏名，以免鬼怪作祟。

我們謹記在心，邊走開始想起大家的偏名來。一開始用職稱，小松叔叔說山上的協作都是以動物稱號居多，如土狼、胡狼或黃鼠狼都有，阿姨的點子最多，沿途幫我們取偏名，看看哪個較適合。

我一開始被稱[肥狼]，雖然順口卻不是好聽，後來變成[飛狼]，大家覺得還不錯，就此定案。阿姨是Lisa，阿伯是天皇。老媽是奧莉薇，可是不太好記，後來因為沿途滑落或摔倒，常喊[唉呦為]，就成為他的外號。小松叔叔一直聯繫他的民宿與工作，所以被稱為BOSS，老爸本來是教授，後來不知怎被稱為安東尼，爾後9日都用此稱號，也挺有趣的。

一開始我們還想找到不浸濕雨鞋的過溪路，不多久，我們就放棄了，因為溪水淹過膝蓋，我們只單穿雨鞋，脫掉鞋墊和襪子，每過一次溪就要停下來倒水，這樣速度有點緩慢。後來乾脆脫掉雨鞋，直接穿拖鞋行走比較快，不過這樣也比較危險，多少會踢到石頭或漂流木。小心走，沿途有許多奇石與山壁可欣賞，想說2個半小時，應該很悠哉。

1220溪邊陰涼處放飯，已經走3.5小時了，對照航跡走不到一半，後來才知道，歐阿伯從年輕之後就沒有走過這裡了，時間大失準！飯後，我們還在大石上小睡片刻。

1310出發，繼續走，溯溪途中有一些彩壁，但不是溫泉。

1420巨大的溪中島，我們從右邊切過，繼續往上走，巨大的河床落差，顯示去年颱風讓溪水暴漲時的水線有多高。

1543巨大崩塌。

1549右側有幾條黃金瀑布。這趟溯溪踏石路段，每次覺得快要到了，但就是到不了，大家的耐性都快耗盡了。

1630右側上方有一高階河床地，感覺是此行較佳的宿營處，不過對照地圖到登山口還有段距離，繼續走。

1715到了上切處，老爸往右邊走上去探路，發現傾斜不平整。只得下切溪床，沒想到剛好是紀錄中的登山口位置，海拔約1280米。不多久，大家到來，開始整地拉天幕。整地後還算平整，大家開始炊煮。飯後煮紅茶嗑瓜子，說笑話。此行葵花子背2公斤，老爸還背3公斤的爽糧(各式餅乾)。架起Led燈條，閃閃亮，應是此路線難得的悠閒景緻。後來因天候不佳以及尊重聖湖等因素，背了9天，居然只用這一晚。當晚，月亮高掛，星兒滿空。

第二日2024.01.22(天氣晴轉陰霧，傍晚轉雨)

0500起床

0658出發，天氣還不錯，今日預計要上升1200公尺以上。

0703翻上河階地，往上走，到稜線邊發現老舊的布條，感覺有足跡，陡直往上走。

0725瘦稜，沿途出現固氮的豆科植物根瘤，一塊一塊像似馬鈴薯，整趟行程一直到屏保岩山、松山越北峰都能看見，可見這裡環境並不肥沃，欠缺氮素。

0735瘦稜，主要是走在稜線上，林相還算清爽，不像一般中級山那樣阿雜，一路往上走就對了。

0812鹿窩

0836陽光透進來，行程美麗的稜線景致。

0951地面上有熊糞。

1100附近有許多楓葉，滿地楓紅，走來舒爽。

1200巨石區。

1205左側靠近巨大崩塌處，從山稜一路傾瀉而下。此處可以望見南南段的山頭。

1210進入芒草區。

1214繼續靠著巨大崩塌處邊坡而上。

1225布滿松羅的樹林區，意味著我們靠近南南段，之後一直到離開小鬼湖西岸後才又回復乾爽的林相，大約有6日的時間，都是處於潮濕且苔蘚、松羅密佈的魔法森林林相。於此放飯，休息大約30分鐘。

1300巨木。

1312翻過2345米小山頭，一路就是有幾個小山頭。

1340已經快接上主稜，休息，附近小樹上的苔蘚形成類似園藝造型，翠綠而可愛，但雲霧漸漸壟罩。

1410大看天池，類似沼澤，不太乾淨。

1420接上中央山脈主稜，樹上釘有往小鬼湖的小鐵牌，再過5公尺樹上有往巴油溪溪底的小鐵牌。附近路徑雜亂猶如迷宮。

1426往遙拜池叉路的小鐵牌，我們直行。

1515路邊陸續出現巨大檜木。

1524左邊出現巨大岩石，我們已經靠近遙拜山最高點，老爸卸下重裝，決定上去看看，附近樹上傳來一陣清脆鳥鳴聲，好似歡迎我們般。

1536爬上獨立的岩石石塔，類似牡丹神石縮小版。這是遙拜山（2415m）的基點峰，大約3層樓高，需要手腳並用才能登頂，樹根拉點多，小心攀爬安全無虞。有顆二等基石，也是傳說中的聖地-阿利卡拉，可惜雲深霧濃，無法看到紀錄上說的好展望，不過我們虔誠祝禱，希望此行能夠平安順利。老爸說以前縱走採魯凱族柯姓獵人的路徑(人稱「柯氏秘徑」)，刻意避開大鬼湖到遙拜山之間，應該就是要繞過這一段聖地，避免驚擾。

1542回到叉路。之後雨霧更大，直接下起雨來，天氣預報今日開始變天，台北有低於七度的寒流來襲，且帶來豐沛水氣。

1645大鬼湖出水口營地，雨勢一陣一陣，趕緊拉開天幕，架好帳篷，我們將兩片天幕結合，一半擋風一半遮雨。

還沒煮好食物，突然一陣驚動，原來是黃鼠狼忍不住，跑來帳邊覓食，阿伯一陣驅趕，才嚇退牠。

第三日2024.01.23(天氣陰陣雨)

早上5點多，依舊雨聲陣陣，湖面朦朧一片，決定留營一天，大家睡到自然醒，我則直接睡到中午。大鬼湖半掩於雲霧中，只能等雲霧散去的短暫片刻才能欣賞它的美，雨勢時大時小，看來今日遊湖以及東西池的踏訪要取消了。湖濱取水很便利，但湖水稍有淡黃色，看來出水口下的兩池還比較清澈些，但天雨路滑比較危險。

寒風陣陣，雲霧壟罩，我們天幕下煮點心、吃爽糧聊天，這樣度過一整天。老爸談起：大鬼湖其實原本不稱為鬼湖，魯凱族原稱為他羅瑪琳池，屬於男性名稱，族語是-鬼神很多的意思，是百步蛇王-阿達裡歐（adalio)的居住地。深達67.0公尺，是台灣最深的湖泊，面積12.6公頃，長寬約為650*300公尺，算是台灣前兩名規模的高山湖泊。光復後，台灣於1957年第一隻隊伍以鬼湖探險隊為號召，後來遂為岳界所使用。

另一個故事是山花奴奴為魯凱少年名字，傳說他和少女他羅瑪琳相戀，但兩人所屬部族交惡因此兩人戀情受阻，又兩族的戰爭因兩人的關係而將再次爆發，故而相約在戰場前線跳湖殉情，死後女子化為大湖，稱他羅瑪琳池，少年則成為湖水溢出所成的溪流，又稱山花奴奴溪。

實則主湖溢滿後流至東池，再到西池，滿溢至山花奴奴溪，再往北匯入濁口溪，成為荖濃溪的重要源頭，最終匯入高屏溪入海。

雲霧飄渺，是他羅瑪琳池最美的瞬間，大家把握雨停空檔拍照。

今日是阿伯的生日，去年在崑崙坳古道度過，今年不知道狀況是否會好一點?大家輪流向阿伯說祝福的話，老爸說:祝天皇天天享鴻福，歲歲都到雙鬼湖。大家都說不要呀!哈哈

第四日2024.01.24(天氣陰霧雨)

0515起床，雨停了，雲霧還在，決定起床拔營。湖濱拍照，較為明亮些，感覺陽光快要透射，帶給大家信心。老媽總說老爸昔日沒有正式求過婚，於是老爸在湖神見證下，當場以金戒指(金色軟鐵絲臨時做成)求婚，媽媽滿意地笑了，阿伯也如法炮製一次。小松叔叔充當見證人:我宣布這兩對舊人，成為合法的夫妻。咦！那以前是什麼呀?哈哈…

0740大家貪心地拍照，依依不捨地離開湖畔，往南爬昇，老爸撿了3顆鹼性電池背出去，因為它們會嚴重汙染湖水。地面很濕滑，全程的樹頭都被苔癬與松林包覆，每段很可能都是爛腐的，一拉就斷。

0853遙拜山下大岩壁，雲霧中有種特別的氣氛，或許千百年來，祖靈就這樣不斷地巡迴穿梭，從他羅瑪琳池到阿利卡拉，再到黛得勒娥湖，接著上霧頭山，北大武山，最後歸於巴魯古安，也就是祖靈永恆的家，上述這些地點都是魯凱族人的聖地。

0920岩壁裂縫。

0928遙拜池叉路。我們卸下重裝，輕裝來回遙拜池。沒有清楚路徑，就是往東走再下切，發現舊航跡去回不同路線，我們實際來回的航跡也都不同，結果立馬就有4條不同的航跡檔，亦即走中級山探勘，行跡與地圖都是參考，需要配合地形與當時植被，不斷做出修正。

0957往下切，有一水池，進入魔法森林。沒有明顯路徑，地面布滿獸跡，大家呈傘兵隊形分散著走，不多久，媽媽大喊一聲:有鹿角，後面卻接：很可怕!原來是一顆鹿頭，上面還有兩隻大角!真是幸運呀！

1005湖畔青草地，漂亮的一大片，是紮營好地方，只是遙拜池比預期的小，而且池水沒有很潔淨，池邊形成沼澤，要小心走以免雨鞋拔不出來。老爸講解：1927年，日籍探險家吉井隆成為調查北絲鬮（ㄐㄧㄡ）溪（即臺東鹿野溪）流域的森林資源進入本山區，二月七日發現這地圖上沒有標註的深山大澤，由於當天是大正天皇大葬之日，他們在宿營地池畔向東北遙拜，遂取名「遙拜池」，同時亦將該池西南的獨立山頭取名「遙拜山」。

此時天公作美，湖邊山景樹林倒映，灑落一些陽光，讓我們又對天候恢復信心。

1032池邊小休吃些東西，走進樹林，發現有許多鹿便，然後循著來時方向，踩踏著泥巴，慢慢找回叉路口。老爸湖濱撿了一個寶特瓶，帶下山，也感謝山神、湖神帶給我們的恩賜。

1056主稜叉路口。

1113巴油溪與主稜叉路口，陽光消掩後又進入雲霧帶。

1153登上遙拜中峰H2315m，有一山字基石（上河地圖標注為遙拜山南峰）。叔叔說:趕緊走吧，冷到快中風了!

1227磚紅色的苔蘚地衣，非常特別，讓人想起四川的那片紅石灘。這路段非常潮濕，雖然沒下大雨，但就是整日霧雨，這也是中央山脈南段的多雨地帶，雖然大小鬼湖之間的路線算是安全，沒有特別危險路段，但需要不斷找路與認路，比較耗費時間。

1310一個大崩塌，我們取右而過。

1317遙拜山南峰2288m南鞍營地，紀錄上有兩處平坦營地可以紮營，我們先到北邊，小山坡隔開兩處鞍部營地一北一南，這裡放飯吃點食物(一包爆米香)及飯糰，然後決定這裡先取水，來回約半小時。

1427取水回來，一人背約3~4公升公水，重裝出發。

1528營地。

1534南遙拜山前的泥巴池，小而髒。附近有一鞍部營地，不太避風。手機GPS不太穩，顯示已在南遙拜山，老爸上去高點找找，也無所獲。

1610我們繼續上稜走，發現南遙拜山就在路旁，無基石，但樹叢有貼牌，差點錯過。南遙拜山，”來搖擺”的諧音，來了，一定要拍照留念的。

1700樹林內避風營地，大家先放背包，老爸往前探尋是否有更佳營地，10分鐘後回來，說地形差不多，決定就此紮營，因為稜線東側有不穩定訊號，可以聯繫與上網。

晚上雲霧稍散，東邊有雲海，月光露臉，不過訊號都被小松叔叔給獨佔，我們都無法撥通，他說是月租費繳比較多的緣故？哈哈！今晚也是此行最冷的一晚，叔叔說新聞報導山下1500公尺山頭都結冰了，連武陵農場都下雪，北部平地只有6~7度!

**因為文長，全部貼上形成錯誤碼，後面5日的紀錄請參閱

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