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玉山于右任像斷頭 元凶說始末
玉山于右任像斷頭 元凶說始末
omar(yp)
2007/2/13
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玉山于右任像斷頭 元凶說始末
前二二八紀念館館長葉博文昨天接受專訪時表示,當年大家籌劃鋸斷于右任銅像頭部,就只有「還我玉山原貌」這個單純目的,「全世界沒有一個政權、政府這麼殘暴,這麼沒有文化素養」,人類對大自然應要敬畏;若有人要告他毀損公物,「我就反告侵占國土!」
詳情請看:
http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/feb/13/today-fo5.htm20
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今天在山上看到一些路條... 不曉得幾時會改名字? 應該是紀元年號要先改變吧? 如果是地方的登山隊就比較沒影響. 但是還是有可能波及...唉!
哎....不過只是個"歷史人物",就讓他留在歷史裡就好了! 一個"歷史人物"人工物和現在的以山名的人工物,其實對大自然環境來說都是 一樣的啦! 不一樣的是人心中的恨啦,環境的破壞也只不過是個表面理由而已! 心中過去的恨若不除,也實非台灣之福阿! 哎...歷史的恩怨情仇,這種事吵不完的啦! 大家登了那麼多的山,相信應該能體會山的寬容!
于右任何許人也.本人死後可否亦立個銅像在雪山啊.哈....那我相信百岳三角點都是銅像了.嘻..... 山鷹
爬山也脫離不了政治, 那真是悲哀. 政治,種族,宗教,土地,利益(石油,鑽石,金礦..) 等議題,一直都是人類衝突的原爆點. 想想看, 在台灣, 有什麼原因會讓一個非常老實的人, 會突然去毆打一個不認識人, 不管對方是男是女,還有多大年紀 ? 答案是: 政治立場. 所以以後爬山, 可能要有: " 被陌生人痛毆的心理準備" 以後萬一爬山落難, 或地震受害, 要伸出援手時, 可能要先搞清楚是那個派,信什麼教, 本省還是外省, 在決定要不要拯救. 若搞到這樣, 就真是人性悲哀.
看不到連接... 不知道當初破壞後,有沒有把東西帶走.... 恢復全貌乾脆讓他消失不是比較貼心一點
連結應該是: http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/feb/13/today-fo5.htm (把原作者連結最後的20去掉即可)
葬我於高山之上兮,望我故鄉,故鄉不可見兮,永不能忘!葬我於 高山之上兮,與各位山友同行,但願愛山之子,永遠沒有政治,心清如玉 ! 天蒼蒼野茫茫,山之巔海之角,伴我隨行,義重如山 !
不管對錯,都是一段歷史 如果omer如此尊重山靈 那孟祿亭拆怎沒拆 還是 于右任,外省人該拆 孟祿外國人該留
建請版工關閉本討論串
哪來這麼大的仇, 這麼大的恨呀............. 放下仇恨, 才能談愛吧, 否則滿口說愛台灣都是假的
反正已經拆了.討論這沒什麼搞頭.傷感情.過去的事.沒什好提.現在大家都滿意就好 TOM
看來前輩好像有些泛政治化了 照我看應該放鳥居龍藏和森丑之助的銅像 因為他們是第一位登上玉山的. 但是一些仇日的人士又會哇哇叫. 所以維持現狀是最好的方式. 誰也不犯誰. 登山是為了欣賞風景而非爭辯政治立場 像我最好的登山朋友和我的政治立場是完全相反. 但我們爬山時都不會去談那些. 世界上除了政治還有許多美好的事物.
日治之前, 應該有人上去過... 不然放隻山鳥銅像或石像, 我在玉山頂看過山鳥. 正本清源似乎沒有錯, 但是如果是因為立場而去改變, 唉, 不知如何說. 像北宜高就叫北宜高就好, 不要叫衛生糕會比較好.
喜愛爬山的, 應該擁有更寬恕的心吧, 寬恕過去別人的錯誤, 或歷史的傷痕. 譬如, 我有時會想起以前小時求學時,父母及老師對我學業的放任不管, 處在放牛班那段自卑不堪的歲月. 所以我現在成人了, 應該要採取報復, 棄養父母,否認關係, 並修理那些放牛班老師一番... ? 沒有舊時代的政權, 不管它好與壞, 也沒有今日的台灣, 因為那個政權若不存在, 可以推論中共或日本一定會拿下與統治台灣, 那現在玉山出現的可能是毛澤東,或日本天皇吧 ? 誰敢去破壞 ? (或許有人認為: 台灣自1949年起, 若被中共攻下統治後, 說不定比現在好) 其實要不要拆? 或改名, 我比較務實點, 就是弄得好不好看, 還有時代或象徵意義, 不能以目前之政治立場掛帥. (註: 純粹個人看法--比較目前與過去樣貌, 目前的美觀與意義, 似乎較好點, 但感覺不可取的是私自破壞者的仇恨心態與行為)
omar兄言之有理,您是否也應該要更近一步把過去所有欺負過台灣人的人都找出來,有銅頭,鐵頭,膠頭的砍之,有紙像,布像,畫像的焚之,有路,有標,有言者跟我們以前有過仇的,一併鋸了,燒了,丟了,吐他口水,鄙視他家人,來表達您是真正愛台灣人啊!加油加油,小弟不才也,只能悶著頭爬爬山,收拾點垃圾,也許關心關心弱勢失業失怙者,近來政治亂象讓小弟我億起古人言..庖有肥肉,廄有肥馬,民有飢色,野有餓莩,此率獸而食人也,獸相食,且人惡之,為民父母行政,不免於率獸而食人,惡在其為民父母也..又大學傳十裡一段話亦讓小弟有感於斯,所謂一家仁,一國興仁,一家讓,一國興讓,一人貪戾,一國作亂,其機如此,此謂一言僨事,一人定國,堯舜帥天下以仁,而民從之,桀紂帥天下以暴,而民從之,其所令反其所好,而民不從,是故君子有諸己,而後求諸人,而後非諸人,所藏乎身不恕,而能喻諸人者未之有也..世態炎涼,人心不古,唯兄與砍銅頭者當世英雄也..
插花~~~ OMAR前輩只是轉貼新聞 他沒發表任何評論喔~~ 那篇新聞我看報紙時就看到了,那段前言是節錄原文的!
又看到火氣來了,踩煞車------^^"
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